La Catalogne à voté l'Abolition des corridas
sur ensemble de son territoire !
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Evènement historique de portée nationale et internationale au
Parlement de catalan de Barcelone ! La FLAC y était !

Lire tous les articles sur le site de la FLAC

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Evidemment, les amateurs français de ces spectacles
sanguinolents et barbares minimisent la portée de cet évènement...

Le toréador se sert d’un poignard pour donner le coup de grâce, destiné à détruire le cervelet et le début de la moelle épinière du taureau. Où donc est l'Art ? Où donc est la Culture ? |   Photo REUTERS/Victor Fraile

Simon Casas comme Jean Grenet, ou encore Alain Lamassoure qui n'hésite pas à qualifier la maltraitance animale dans des arènes de rituel quasi-religieux, et d'autres encore dans cette mouvance corridesque, sont viscéralement imprégnés de ces rituels sanguinolents... Ils mélangent très allègrement Culture et tauromachie pour tenter de donner à cette dernière des lettres de noblesse qu'elle n'a pas et dorer son blason qui n'a de couleur que celle du sang, celui des animaux toujours et celui des hommes parfois. Rappelons que les corridas espagnoles et portugaises ne sont que des "spectacles" dans lesquels la mort de 6 animaux est mise publiquement en scène selon un rituel macabre qui consiste à pratiquer sur eux une série de sévices très graves avant d'en arriver à la finalité : la mise à mort. Comme le reste, cette phase est d'une perversité et d'une monstruosité rare que l'on perçoit très facilement sur la photo ci-dessus qui résume à elle seule ce qu'est réellement une corrida... On nous parle d'Art ! Mais où est il ? On nous parle de Culture ! Mais où donc est-elle ? Est-ce d'Art ou de Culture que nous parle cette photo ? Ou d'un raffinement pervers de la lâcheté humaine qui clôt une lamentable boucherie ?

Voir la corrida pour ce qu'elle est, est impensable et impossible pour les Simon Casas, les Jean Grenet, les Alain Lamassoure, les Manuel Valls, les François Fillon, les Roselyne Bachelot, etc... etc... (La liste est malheureusement longue)... Cela leur demanderait un effort qu'ils ne sont pas en mesure de faire, cela leur demanderait une remise en cause qu'ils ne sont pas capables de faire encore actuellement. Ce qu'ont fait les catalans en votant à la majorité absolue l'arrêt des corridas dans leur pays, est pour eux une chose impensable, qui dépasse l'entendement (le leur) ! C'est trop ! C'est la raison pour laquelle ils passent maintenant leur temps à minimiser la portée de cet évènement historique de dimension internationale pour le circonscrire aux seules limites de la Catalogne et continuer de ce côté-ci de la frontière à faire comme si rien ne s'était passé... C'est assez pitoyable de les voir s'accrocher ainsi à leurs oripeaux... Pour nous, il ne s'agit que d'un premier pas...

 Rappelons ce que dit le célèbre généticien, biologiste, philosophe et grand humaniste Albert Jacquart, à propos des spectacles de corrida : Maltraiter un animal n'est pas le simple résultat d'un désordre mineur de la personnalité, mais le symptôme d'une perturbation mentale profonde. 

Rappelons aussi que la Catalogne n'est pas la seule région autonome d'Espagne à avoir voté pour l'arrêt des corridas. Avant elle, en 1991, la région autonome des Canaries, a déjà aboli les corridas sur son territoire. On n'avait pas à l'époque parlé de Canarios indépendantistes, ni d'autonomistes, ni même d'anti espagnols...

Communauté autonome de Madrid    L'ILP de Barcelone fait des émules ! Une nouvelle Initiative Législative Populaire pour demander l'Arrêt des Corridas !

Une association de défense des animaux a annoncé aujourd'hui avoir recueilli plus de 50.000 signatures à Madrid pour que le Parlement régional accepte de débattre de l'interdiction des corridas. "Plus de 50.000 Madrilènes ont dit non à la corrida. Maintenant c'est le tour du monde politique", a indiqué dans un communiqué l'association El Refugio, qui assure avoir recueilli 51.609 signatures.

L'association avait lancé en mars une campagne pour introduire le débat sur l'interdiction des corridas au Parlement régional, une initiative inédite dans une région à très forte tradition taurine. Un minimum de 50.000 signatures étaient nécessaires pour que le Parlement régional accepte d'étudier une "initiative législative populaire" (ILP) réclamant l'interdiction des combats taurins, présentée en janvier par El Refugio.
El Refugio s'est inspirée d'une initiative similaire lancée en Catalogne, ayant donné lieu à un âpre débat au parlement régional catalan.

Une commission du Parlement régional a approuvé début juin une motion en faveur de l'interdiction de la corrida, et la chambre doit maintenant voter pour ou contre cette mesure au cours des prochains mois. En cas de succès de l'ILP, la Catalogne deviendrait la première région d'Espagne à interdire la tauromachie. Les spécialistes jugent toutefois peu probable un vote du parlement en faveur d'une interdiction pure et simple.

A Madrid, le lancement de la campagne d'El Refugio, avait été suivi, quelques jours plus tard, par une grande manifestation inédite, où des milliers de personnes, écologistes ou défenseurs des droits des animaux, avaient défilé pour demander l'abolition des corridas. Parallèlement, la région de Madrid, tenue par la droite, a annoncé début mars son intention d'inscrire la tauromachie à son patrimoine culturel, afin de la protéger.

Remarques :

La catalogne est sur le point de tourner le dos aux spectacles de maltraitance et de cruauté pratiqués dans des arènes. Après la Catalogne, la région de Madrid manifeste aussi son rejet des corridas, 20 000 personnes ont envahi dernièrement les rues de la capitale espagnole. Une majorité d'espagnols se disent aujourd'hui opposés aux corridas.  L'université de Valence s'est également prononcée contre les corridas.

BARCELONE : Vote ILP le 28 juillet Le lobby taurin fait pression sur les députés pour qu'ils s'opposent à l'ILP et qu'ils défendent les corridas

Le lobby pro-taurin redouble ses attaques ces derniers jours pour essayer d'entraîner les députés du Parlement à ne pas voter la demande de l'ILP. Il tente qutidiennement d’influencer les parlementaires et particulièrement ceux qui sont encore indécis. Il y en a encore quelques uns !.

Mercredi 2 juin dernier, l’avant-dernière marche vers la modification de la loi de protection animale a été franchie, la date du vote a été fixée au 14 juillet (date symbolique pour l'abolition prochaine des privilèges taurins !), mais celle-ci a été repoussée à plusieurs reprises grâce aux diverses manigances des opposants à l'ILP qui ont multiplié les pressions auprès des parlementaires. Finalement, aux dernières nouvelles, la Commission de l'environnement a donné le feu vert : le vote aura lieu le 28 juillet.

Aujourd'hui les positions sont bien connues. Les partis ERC* (21 députés), et ICV-EUIA* (12 députés) sont clairement pour l'ILP et donc pour l'abolition des corridas. Le parti CiU* (48 députés), est naturellement contre la maltraitance animale mais il ne donne aucune consigne de vote. Comme en décembre, une forte majorité d'entre eux devrait naturellement joindre ses voix à celles des partis ERC et ICV-EUIA (seules 35 sont nécessaires pour se passer des voix du PSC. C'est loin d'être une utopie !).

Les députés socialistes du PSC*, font sur le thème de la maltraitance animale dans les arènes. cause commune avec les députés du PP* (équivalent français de l'UMP et du "CENTRE" réunis). Bien qu'opposés sur l'échiquier politique, ils aiment tous le spectacle d'un animal se faisant torturer et se faisant saigner publiquement dans une arène dans une ambiance musicale. Malgré une très forte opposition de la population aux spectacles de corrida, ces deux partis n'en n'ont cure, ils ont le même goût pour le sang qu'avait avant eux le Caudillo qui, rappelons le, a fait de ce spectacle une fête nationale. Le PP a prévenu qu'il votera contre l'ILP, par contre, aux dernières nouvelles, le PSC annonce ne pas donner de consigne de votre à ses 37 députés...........

Le lobby taurin, dans un élan désespéré pour faire échouer l'ILP,  intensifie ses actions de séduction auprès des partis politiques, multiplie ses rencontres individuelles, va jusqu'à proposer aux parlementaires des séjours dans les élevages de taureaux en Andalousie, pour montrer comment, là-bas, ces animaux sont choyés, etc... etc...

Néanmoins, si le résultat du vote semble favorable à l'ILP, la partie n'est pas gagnée. Luis Gibert, président des entités taurines a prévenu qu'il présentera un recours devant le tribunal constitutionnel si cette ILP était approuvée. Pour les amateurs de la torture animale, les règles démocratiques ne sont acceptables que lorsqu'elles leur sont favorables...

Faisons une dernière fois les comptes !

La majorité est de 68 voix. Comme en décembre, cette majorité devrait être atteinte...  Nous sommes confiants.... La victoire est proche ! (75 à 80 voix serait un très bon résultat !)

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(*) Les partis politiques représentés à la Generalitat
ERC = Gauche Républicaine Indépendantiste - 21 députés
ICV-EUiA = Coalition Les Verts + Gauche Unie et Alternative - 12 députés
CiU = Convergence et Union (fédération des partis nationalistes Catalans) - 48 députés
PSC = Parti socialiste Catalan - 37 députés
PP = Parti Populaire - 14 députés
C's = Catalunya Som tots - 3 députés
En tout 135 députés

PARIS (Reuters) - Deux députées de la majorité et de l'opposition annoncent le dépôt d'un projet de loi interdisant les combats de coqs et la corrida en France, pratiques jugées "barbares" en ce début de XXIe siècle.

Sûres d'avoir une majorité de Français derrières elles, la socialiste Geneviève Gaillard et l'UMP Muriel Marland-Militello espèrent obtenir un vote à l'Assemblée nationale pour interdire ces spectacles, "seules exceptions à la pénalisation des cruautés envers les animaux en France".

Chaque année dans le sud du pays, une centaine de corridas sont organisées, conduisant à la mise à la mort d'un millier de taureaux - dix fois moins qu'en Espagne, pays-roi de la corrida où les jeux taurins existent depuis le Moyen-âge.

Des corridas sont organisées dans environ 75 villes et villages de France dont Nîmes, Arles, Béziers, Bayonne et Dax. Leurs défenseurs invoquent le poids de la tradition et les retombées économiques qui en découlent.

Les combats de coq perdurent, eux, dans le Nord, où l'on construit encore des gallodromes.

"Ceux qui défendent la tauromachie sont terriblement agissants mais terriblement minoritaires", a déclaré Muriel Marland-Militello lors d'une conférence de presse au Palais-Bourbon.

"Il en va de l'honneur de notre pays, de notre Parlement", a ajouté l'élue, pour qui "on ne peut invoquer la beauté pour permettre une barbarie physique".

INDIGNE

La députée avait déjà déposé en 2004 un texte interdisant la corrida, qui était resté lettre morte.

Le nouveau texte a obtenu le soutien d'une douzaine de députés de tous bords, dont Julien Dray (PS), Lionnel Luca (UMP) et Jean-Marc Roubaud, député UMP du Gard, département de tradition taurine.

"La tauromachie est une incongruité de notre époque", a-t-il estimé. "Dans un monde déjà extrêmement violent, rajouter la violence à la violence est indigne".

Devant la presse, élus et vétérinaires membres d'un collectif anti-corrida récemment constitué ont multiplié les arguments, dénonçant tour à tour "l'opacité financière" entourant l'organisation de ces événements, leur caractère "obsolète" et "cruel".

"L'homo sapiens est doué d'empathie. Soyons sérieux : arrêtons ces tortures", a dit Marie-Claude Bomsel, professeur au Muséum d'histoire naturelle.

Un vétérinaire espagnol était aussi présent pour témoigner du débat dans son pays à ce sujet, notamment en Catalogne, où la question est arrivée jusqu'à la tribune du Parlement début mars et pourrait faire l'objet d'un vote avant l'été.

En France, la corrida fait régulièrement l'objet de débats et de manifestations - des dizaines de défenseurs des animaux nus et ensanglantés avaient par exemple manifesté en juin dernier sous la Tour Eiffel, à Paris.

D'après un sondage Ifop pour le Midi Libre réalisé en septembre 2007, 50% des sondés (contre 48%) se disaient favorables à une interdiction de la corrida en France.

Elizabeth Pineau, édité par Yves Clarisse

Rectification

Nous rectifions l'information donnée par Elisabeth Pineau concernant le sondage auquel elle fait appel. Le dernier sondage, a été réalisé par l'institut de sondage Louis Harris pour la SPA. au mois d'octobre 2007. Il donne les résultats suivants :  
Ensemble du territoire français
- Pour la corrida : 18.2% de la population
- Contre la corrida : 72.2% .
- Ne se prononce pas : 9.5% 

Régions du Sud-Ouest
- Pour la corrida : 21.6% de la population
- Contre la corrida : 63.9%
- Ne se prononce pas : 14.4% 

Régions du Sud-Est
- Pour la corrida : 22.3% de la population
- Contre la corrida : 71.8% .
- Ne se prononce pas : 5.8% 

LUTTE CONTRE LA CRUAUTÉ ENVERS
LES ANIMAUX DANS LES ARÈNES :

ÇA BOUGE EN CATALOGNE... ET
ÇA BOUGE AUSSI EN FRANCE ! 

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^{Un collectif de vÉtÉrinaires opposÉs à
la corrida S'EST CONSTITUÉ EN FRANCE} 

^{9 juin 2010 - www.veterinaires-anticorrida.fr}

<sup>La corrida a été introduite en France à partir des années 1850, et reste de nos jours autorisée, au titre de la "tradition", dans certaines zones de 11 départements du sud de la France, soit moins d'un dixième du territoire. Cette curieuse dérogation à la loi commune, contre laquelle s'élève un nombre croissant de parlementaires, se trouve dans un alinéa de l'article 521-1 du Code pénal consacré aux "sévices graves" et "actes de cruauté" envers les animaux domestiques.

Au cours d'une corrida, six taureaux sont successivement tués, au terme d'une mise en scène codifiée durant une vingtaine de minutes pour chacun. Pendant le "tercio de piques", le picador à cheval enfonce des lances terminées par des pointes d'acier dans le dos du taureau. Pendant le "tercio de banderilles", les banderilleros plantent trois paires de harpons dits banderilles dans le dos du taureau. Pendant le "tercio de mort", le matador enfonce une épée dans le dos du taureau pour le tuer. La mise à mort, souvent longue et laborieuse, se prolonge par l'emploi d'une épée spéciale, puis de la puntilla (poignard), à la base de la nuque.

En Espagne même, son pays d'origine, cette pratique est de plus en plus contestée. Une organisation de vétérinaires opposés à la corrida a vu le jour en 2008 : l'AVAT (Asociación de Veterinarios Abolicionistas de la Tauromaquia, www.avat.org.es). En Catalogne Espagnole, deuxième province du pays, plus de 70 municipalités se sont déclarées anticorrida, dont la capitale Barcelone, et le Parlement catalan doit prochainement débattre de la suppression de cette pratique courant 2010.</sup>

Les opposants à la corrida reçoivent l'appui croissant de spécialistes de divers horizons, tant du coté des sciences humaines que des disciplines biologiques. Ainsi, de nombreux vétérinaires ont décidé de répondre à l'appel lancé par le Pr Jean-François Courreau, vétérinaire à l'École Nationale Vétérinaire d'Alfort et adversaire convaincu de la corrida, le Dr Nathalie Milhas, vétérinaire qui s'est opposée à la corrida dans sa commune en Haute-Garonne, et le Dr Jean-Paul Richier, psychiatre préoccupé par la violence envers les animaux.

 ^{A ce jour, déjà 170 vétérinaires ont souscrit à la déclaration suivante :}

^{"En tant que vétérinaires, nous nous déclarons opposés à la corrida. Cette pratique, qui consiste à supplicier des taureaux en public, doit disparaître de nos sociétés. La souffrance qu'elle fait endurer à ces animaux est injustifiable. L'évolution des connaissances scientifiques ainsi que l'évolution des mentalités rendent désormais nécessaire la mise en oeuvre de mesures visant à supprimer de tels spectacles."}

 ^{Un site internet est dédié à cette démarche, et les vétérinaires qui partagent ce point de vue sont instamment invités à le contacter : www.veterinaires-anticorrida.fr}

 Les associations nationales de lutte contre la corrida, ainsi que de grandes organisations de défense animale, ont apporté leur soutien, à la fois à cette initiative et à la nouvelle proposition de loi collaborative élaborée par le Groupe parlementaire d'études sur la Protection des animaux :

^{·         Alliance Anticorrida : www.allianceanticorrida.fr}

^{·         CRAC Europe pour la protection de l'enfance : www.anticorrida.com}

^{·         Fédération des Luttes pour l'Abolition des Corridas : www.flac-anticorrida.org}

^{·         Fondation Brigitte Bardot : www.fondationbrigittebardot.fr}  

^{·         Fondation Droit Animal, éthique et sciences : www.fondation-droits-animal.org}

^{·         Fondation 30 Millions d'Amis : www.30millionsdamis.fr}

^{·         Société Nationale pour la Défense des Animaux : www.snda.asso.fr}

^{·         Société Protectrice des Animaux : www.spa.asso.fr}

^{Le mot des intervenants}

^{Jean François Courreau vétérinaire,  professeur à l'École Nationale Vétérinaire d'Alfort}

^{Professeur de Zootechnie, je suis admiratif des qualités développées chez le Toro Bravo par la sélection empirique et sensible à l'aspect économique que représente son élevage. Naturaliste, je n'oublie pas non plus l'entretien de certains écosystèmes par la pratique de l'élevage extensif. D'aucuns disent que le taureau de combat à une très belle vie avant de mourir. Sans doute. Et aussi que les traditions doivent être préservées coûte que coûte. Et que la corrida  est  magnifique d'esthétisme. Peut-être... Mais, j'ai fini par trancher et je me suis engagé parce que je pense qu'il est tout simplement inadmissible que l'homme se permette de tuer un animal pour le plaisir d'un spectacle, d'autant plus quand la souffrance précède la mort.}

 ^{Nathalie Milhas, vétérinaire praticienne, présidente de l'association "Fenouillet Anti Corrida"}

^{On entre dans la lutte contre la corrida par compassion pour le taureau (et quoi de plus naturel pour un vétérinaire que d’aimer les bêtes ?) On y reste parce la tauromachie symbolise à elle seule toutes les bassesses humaines : cruauté, orgueil, hypocrisie et faux-semblants, corruption intellectuelle voire financière, magouilles législatives et judiciaires. Et on finit par plaindre l’Homme…}

^{Jean-Paul Richier psychiatre, praticien hospitalier}

^{Au fur et à mesure que les mentalités évoluent, le monde de la corrida échafaude de savants arguments pour justifier cette pratique. Sont ainsi déclinés des arguments esthétiques, culturels, historiques, anthropologiques, ou encore économiques, écologiques, voire biologiques. Mais en contrepartie, un nombre croissant de professionnels de divers horizons réprouvent fermement la corrida. On y trouve des psychiatres et des psychologues, des philosophes, des historiens, des juristes, des biologistes, des éthologues... Et bien sûr des vétérinaires, les premiers concernés par la souffrance animale.}

^{Marie-Claude Bomsel, vétérinaire, professeur au MNHN, chroniqueuse TV, auteur d'ouvrages}

^{Si on peut comprendre qu'au temps de la domestication des bovins, il y a quelques milliers d'années, le combat entre le taureau et l'Homo sapiens ait entraîné de la cruauté du fait de la méconnaissance de l'animal et de sa physiologie, il est inadmissible qu'à notre époque, heureusement soucieuse du bien-être animal, la corrida puisse exister. Quant à se réfugier dans une phraséologie soi-disant culturelle ou pseudo-scientifique (la joie de la souffrance confirmée par la présence d'endorphine, censée être l'hormone du plaisir !?!) cela dépasse l'entendement.}

 ^{Michel Klein, vétérinaire, chroniqueur audiovisuel, auteur d'ouvrages}

^{J’ai approché et touché des vaches reproductrices de futurs taureaux de combat, ainsi que des camarguais, pas faciles à manipuler. Les banderilles et  les gestes du picador provoquent des souffrances inutiles, plutôt que de prouver de la bravoure. Le jeu du matador est souvent assez esthétique, il est exposé à un risque, mais son intrépidité n’apporte aucune preuve quant à la supériorité de l’homme par rapport à la bête.}

 ^{Francesco Minguell, vétérinaire espagnol, représentant de l'AVAT}

^{Contact: José Enrique Zaldívar, Vice-President de l'AVAT;
email: avat@avat.org.es}

^{website: www.avat.org.es}

^{L’Association des Vétérinaires pour l'Abolition de la Tauromachie (AVAT) a été mise en place en Espagne en 2008 pour faire savoir au grand public et aux législateurs que les taureaux souffrent énormément pendant la corrida. Nous rappelons qu’un des héritages scientifiques importants du XXe siècle a été la démonstration que les mammifères éprouvent la souffrance de la même façon que les humains, et nous appelons à ce que ce spectacle cruel soit aboli.}

Parce que la Catalogne veut tourner le dos aux spectacles barbares que sont les corridas (voir notre article sur Barcelone), la région autonome de Madrid, sous l'impulsion de sa Présidente, Esperanza Aguirre, membre du PP (Partido Popular) et de quelques autres "reponsables" (ou irresponsables) politiques madrilènes, veut inscrire la corrida comme Bien d'Intérêt Culturel

Esperanza Aguirre

Il faut dire qu'Esperanza Aguirre représente à elle seule le milieu historique de la tauromachie espagnole, à savoir la noblesse espagnole, mais aussi le monde politique qui soutien aujourd'hui cette tauromachie, et celui des éleveurs de taureaux qui engrange et engloutit les énormes subventions distribuées avec largesse par l'État espagnol et par l'Union Européenne au titre de la PAC.    En effet Esperanza Aguirre, outre sa fonction de Présidente de la Communauté autonome de Madrid, est aussi comtesse de Murillo, épouse du comte du même nom qui lui, est également Grande de España, c'est dire, dans la hérarchie de la noblesse espagnole, situé juste en dessous celui de l'infante. Ce qui n'est pas rien ! Il se trouve également que le comte de Murillo, Grande de España et épous d'Esperanza Aguirre, est aussi un éleveur de taureaux... La boucle est bouclée... La corrida, avec son cortège de subventions, qu'elles soient espagnoles ou/et européennes,  alimente avec bonheur le tiroir caisse du comte de Murillo, donc le sien ! Ce ne sont pas les notions d'éthique ou de torture animale qui embarassent madame la Comtesse !

Nous comprenons pourquoi Esperanza Aguirre dépense autant d'énergie pour sauver la corrida d'une instinction naturelle en voulant en faire un "Bien d'Intérêt Culturel", car elle sait que la corrida est maintenant vécue comme une véritable honte par la très grande majorité des espagnols qui, comme en Catalogne, veut se débarrasser de ces spectacles barbares de maltraitance animale.  

En réponse à cette déclaration, un rassemblement exceptionnel, gigantesque, de 20 000 personnes venues de toutes les régions d'Espagne, de Barcelone, Bilbao, La Rioja, Valence, etc.. a eu lieu le 28 mars dernier à Madrid pour dire que la corrida n'est pas une culture, que la torture d'animaux ne peut être assimilé à un "Bien d'Intérêt Culturel"et pour demander l'arrêt des corridas.

Dans cette foule immense ayant répondu à l'appel des nombreuses associations de protection animales, de nombreux représentants du monde de la littérature, du cinéma, de la musique, du sport étaient présents.... pour scander "La tortura no es Cultura", la torture n'est pas une culture, phrase avec laquelle tout être humain normalement constitué ne peut qu'être d'accord, qu'il soit espagnol, français, portugais ou tout simplement citoyen du monde. La très grande majorité de la population espagnole veut tourner la page avec cette barbarie institutionnelle. Les manifestants ont également dénoncé les énormes subventions (plusieurs millions de millions d'euros) dont bénéficie le secteur tauromachique en Espagne et demandent que celles-ci soient attribuées à des manifestations réellement culturelles et artistiques qui enrichissent la société et non à ces spectacles barbares qui utilisent et exploitent la mort lente et douloureuse d'un taureau qui préalablement a été affaibli physiquement et psychologiquement.

Les nombreux artistes et les intellectuels qui ont participé à ce rassemblement ont dénoncés les faux mythes que les taurins allèguent comme excuse pour poursuivre ces rites macabres. Ainsi, Charles Rodríguez Animateur Radio et vétérinaire, le journaliste Ignace Escolar, la chanteuse Idaira, l'actrice Isabelle Pisano et les femmes de lettres Ruth Toledano et Eugenia Rico ont réfuté les arguments utilisés le mundillo, comme celui qui veut que le taureau ne souffre pas, ou encore que si les corridas devaient s'arrêtent une espèce s'éteindrait. "Le taureau de combat n'est pas réellement une espèce, mais un animal qui a des caractéristiques génétiques déterminées et qui dispose d'un système nerveux central comparable à celui des humains et c'est pourquoi il souffre comme nous", ont ils expliqué.

Ils ont aussi lu un manifeste dans lequel ils ont demandé aux autorités régionales de retirer cette proposition et se sont élevés contre ces pratiques qui légitiment la violence. Ils ont rappelé aux représentants politiques de Madrid, Murcia ou Valence, leur devoir et qu'aujourd'hui la majorité des espagnol ne s'identifie plus avec la Fiesta de los toros et qu'il faut maintenant tourner cette page.

Cette immense évènement  qui a eu lieu à Madrid devrait faire réfléchir les politiques français qui soutiennent la tauromachie espagnole et qui ont une vision caricaturale de l'Espagne, comme Alain Lamassoure, ou encore ces politiciens français qui se sont permis d'utiliser leur fonction et leur mandat d'élus pour aller soutenir des aficionados catalans. Lire ou relire notre article  et agissons auprès d'eux pour leur rappeler leurs devoirs d'élus.

Alain Lamassoure au meeting de Nicolas Sarkozy à Toulouse, en avril 2007(Wikipedia)

Alain Lamassoure, un Européen convaincu, membre du PP (Parti Populaire)     . Président de la Commission des Budgets      . Membre suppléant de la commission des Affaires       étrangères,     . Membre de la délégation pour les relations avec l'Inde.     . Membre suppléant de la délégation pour les relations       avec le Canada .     . Membre du comité directeur de l'intergroupe       fédéraliste du Parlement européen. et la tauromachie...

Une personnalité influente, qui qualifie la maltraitance animale dans des arènes de rituel quasi-religieux, dont lui-même est un adepte ! Cela donne une idée du profil psychologique de notre représentant au Parlement Européen... De ce fait, ce religieux de la torture animale dans les arènes est complètement disqualifié pour traiter des thèmes liés à la tauromachie espagnole ou protugaise auprès du Parlement Européen, car, obnubilé qu'il est par sa foi tauromachique, il n'est pas en mesure d'avoir sur ce sujet une vision objective.

La preuve en est donnée par son Intervention (arguments fallacieux, style méli-mélo...lyrisme désuet...) faite auprès des députés européens en réponse à une déclaration déposée par 4 d’entre eux demandant l’interdiction des « spectacles » de corridas sur le territoire européen et l'arrêt des subventions aux éleveurs d'animaux destinés aux corridas.  Le 26 janvier 2007, un jeune homme de 17 ans, l’interpelait sur son Site internet pour lui demander de soutenir cette déclaration déposée par ces 4 députés européens. La réponse à ce jeune homme (que nous avons annoté) est édifiante, et truffée d’invraisemblances...

Tout d'abord, monsieur Lamassoure, prétend que  les courses de taureaux n’entrent pas dans la compétence de l’Union européenne. Ainsi, il ne prend pas seulement ce jeune homme pour un imbécile, mais il prend aussi ses concitoyens et ses électeurs pour des imbéciles, car il sait parfaitement, monsieur Lamassoure, que les courses de taureaux font déjà partie des compétences de l'Union Européenne par le simple fait que celle-ci subventionne allègrement les éleveurs de ces animaux, au même titre qu'elle subventionne les élevages d'animaux de consommation. Plusieurs milliers de millions d'euros sont ainsi détournés au profit des éleveurs d'animaux de corridas. (Lire ou relire notre article : Financements Européens).

Tout aussi surprenant, Monsieur Lamassoure, étale une méconnaissance de l'Espagne, et a de ce pays une image caricaturale et passéiste. En effet, pour lui un espagnol est nécessairement synonyme d'aficionado. Il ne sait pas qu'en Espagne, berceau de la corrida, tout comme en France d'ailleurs, une majorité de la population se dit aujourd’hui opposée à ces spectacles publics de torture, d'humiliation, de mort en direct d'animaux pour le plaisir de quelques pervers dont il fait partie.

Pour lui la corrida, c'est le combat de l'homme qui maîtrise sa peur et nargue sa mort. Quelle pantalonnade ! Il faut rappeler que ce qui se passe dans une arène n'est pas un combat d'un homme contre un animal, mais une maltraitance grave pratiquée sur un animal par 6 professionnels de la torture animale selon une mise en scène savamment étudiée dans laquelle musique, couleurs, reflets, etc.. ont un rôle primordial destiné à manipuler les spectateurs en attirant leur attention et leur regard sur le freluquet en habit de lumières, leur faisant ainsi oublier leur lâcheté et l'animal qui subit la torture et qui souffre...  Monsieur Lamassoure devrait parcourir le livre de l'aficionado toriste Marc Roumengou "Blessures et Mort des Taureaux de Combat" (page 190, par exemple) qui dénonce les fraudes pratiquées sur les animaux... falsifications, tromperies dont la pratique va s'amplifiant d'année en année. Il en cite quelques unes (toujours page 190), par exemple : 
    - généralistion de l'épointage des cornes (il s'agit plutôt de sciage et non d'épointage)
    - incertitude quand à l'âge des bêtes
    - taureaux paraissants drogués et devant être remplacés

Voilà la réalité d'une corrida.

Monsieur Lamassoure cite volontiers Ernest Hemingway comme référence culturelle liée à la corrida, pour donner du corps à ses propos. Mais beaucoup d'autres personnalités de premier plan se sont positionnées contre les corridas, en particulier Victor Schoelcher, Emile Zola, Victor Hugo, Marguerite Yourcenar, Théodore Monod... Albert Jacquard, célèbre biologiste, généticien et écrivain français, qui a propos de la corrida dit que maltraiter un animal n'est pas le simple résultat d'un désordre mineur de la personnalité, mais le symptôme d'une perturbation mentale profonde. On ne peut qu'être d'accord avec lui, mais le danger, ne vient pas seulement de ceux qui maltraitent les animaux, il vient aussi et surtout de ceux qui, comme Alain Lamassoure, regardent et contemplent la maltraitance avec délectation.

La corrida, tradition quasi millénaire ? Comment peut-on dire autant d' âneries en si peu de mots ! Même en Espagne, cette pratique barbare ne remonte pas à des temps si lointains !... La corrida que nous connaissons aujourd'hui avec ses 3 tercios, est apparue en Espagne au 18ème siècle, dans les années 1730-1750, de même que les taureaux utilisés pour ces séances de tortures n'ont plus rien à voir, et ce depuis déjà très longtemps, avec l'aurochs préhistorique cité par monsieur Lamassoure ! Aujourd'hui, et ce depuis la fin du 18ème siècle, moment où la sélection des animaux destinés à la corrida a commencé, les taureaux n'ont plus de sauvages que le nom, ils sont, comme le dit la philosophe Elisabeth de Fontenay, à peu près élevés comme élève des faisans pour les tirer. (lire son excellent article Apologie de la corrida) , lire (ou relire) aussi Corrida et Biodiversité

D'autre part, selon Alain Lamassoure, une loi intelligente est une loi qui, d'une part punit tous ceux qui torturent des animaux sur le territoire de la République (article 521-1 du code pénal) et en même qui l'autorise dans la mesure où cette pratique barbare est un héritage laissé par des ancêtres qui eux-mêmes ont pratiqué cette même torture. Excellente réflexion, n'est-ce pas ? Si la tradition d'un crime suffisait pour annuler la loi qui le condamne, toute législation pénale perdrait son sens. Lobjectif du code pénal est justement de rompre avec notre longue tradition ininterrompue de violence et du droit du plus fort et de la remplacer par une justice équitable !

Interpellons Monsieur Lamassoure et demandons lui de faire abstraction de sa passion et de sa foi tauromachique et de tenir compte des voix des citoyens dont il est le porte-parole. Demandons lui d'initier une action au sein de l'Union Européenne pour que celle-ci prenne de nouvelles mesures en vue d'assurer que les subventions agricoles de l'Union ne puissent être allouées à des agriculteurs ou à des éleveurs de taureaux destinés aux corridas. Demandons lui également d'initier une action pour que soient développées et privilégiées dans l'Union Européenne les méthodes substitutives mettant ainsi fin à l'utilisation d'animaux à des fins expérimentales.

Rappelons-lui, mais aussi rappelons à tous les élus, que la corrida relève de comportements barbares puisqu’elle fait souffrir des animaux pour distraire des êtres humains. Il est donc du devoir de tout élu (local, national, européen) d’arrêter cette barbarie

Pour le contacter :

Courriel : permanence.lamassoure@gmail.com

Le comportement des taureaux dans la corrida (discours de l'éthologue Jordi Casamitjana au Parlement de Catalogne, le 3 mars 2010)

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Ethologie: signifie étymologiquement « science des mœurs ». Il s'agit de l'étude objective et scientifique ducomportement animal tel qu'il peut être observé chez l'animal sauvage en milieu naturel, chez l'animal sauvage en captivité, chez l'animal domestique en milieu naturel et chez l'animal domestique en captivité.

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Merci Madame la Présidente, Mesdames et Messieurs les députés, les organisations, et le public,

Le but de ma participation à ces sessions sera d’aider à apporter un étayage scientifique à la motion visant à interdire les corridas. De manière spécifique, ma contribution concernera le champ de l’éthologie, la sciencequitraite de l’étude comparative du comportement animal.Quand un gouvernement envisage la possibilité d’interdire une activité qui comporte l’existence possible de sérieux problèmes concernant le bien-être animal, l’opinion des éthologues est très pertinente.

Dans ces cas, la question que les politiciens devraient poser aux éthologues est : en observant le comportement des animaux en question et en le comparant avec le comportement d’autres animaux, est-il possible d’arriver à la conclusion que de tels animaux souffrent d’un point de vue individuel et ou d'un pointdevue collectif ? Je répondrai à cette question au cours de mon intervention.

I - De nos jours, nous savons qu’il y a trois types de souffrance animale : physiologique, neurologique et psychologique. La première est créée quand il y a une maladie physique, la seconde quand il y a douleur, etla troisième quand il y a un état de stress, de dépression ou de maladie mentale. Nous, les éthologues, pouvons détecter ce type de souffrance grâce aux outils qui sont nôtres : expressions faciales, vocalisations, langage du corps et comportement en relation avec l’environnement. J’ai utilisé ces quatre outils quand j’aiobservé les taureaux.

I.1 - Les expressions faciales sont beaucoup plus utiles en ce qui concerne les « espèces sociales » chez lesquelles la vision est le sens le plus développé, comme c’est le cas des primates.

Quant aux taureaux qui sont une espèce de l’ordre des artiodactiles, quoiqu’ils soient vraiment « sociaux », leur sens de la vision n’est pas très développé, c’est pourquoi ils ont moins d’expressions faciales. Néanmoins, quand j’ai observé en détail les enregistrements de corridas auxquelles j’avais assisté, j’ai trouvé des expressions de douleur (gueule ouverte, yeux fermés, etc…) spécialement lorsqu’ils sont transpercés par les armes ( pique, banderille, puya).
Mais il y a une expression faciale qui peut être observée chez tous les taureaux au cours des corridas, qui indique une souffrance physique. Vers la fin de la corrida, dans le troisième tercio, on peut voir le taureau la gueule béante et la langue pendante. C’est l’expression faciale de l’épuisement qui montre que la physiologie de l’animal a des difficultés pour garder la température de son corps suffisamment froide afin d'éviter qu’il s’effondre. La familledes bovidés à laquelle appartiennent les taureaux n’ont pas vraiment de mécanisme très efficace pour réduire la température du corps quand il est en hyperthermie, ils ne transpirent pas beaucoup comme les chevaux et n’ont pas une très longue langue pour évacuer la chaleur comme les canidés (chiens ou loups). En d’autres termes, si on considère leur masse corporelle et leurs mécanismes de contrôle de la température, les bovidés s’épuisent très rapidement. Ce handicap est utilisé par les prédateurs naturels tels que les loups qui ont une endurance physique bien plus grande, et dans notre cas les toreros qui utilisent les deux premiers tercios pour épuiser le taureau.

I.2 - Comme l’ouïe est effectivement un sens développé chez les artiodactyles (étant donné qu’ils sont souvent la proie de prédateurs et c’est donc un sens utile pour se défendre), chez ceux qui sont « sociaux » comme c’est le cas du bétail, on pourrait s’attendre à des beuglements exprimant la souffrance. C’est précisément ce que j’ai trouvé.

Les beuglements qu’on entend pendant une corrida expriment clairement que le taureau est en situation de danger qu’il essaie d'éviter, ce qui est précisément la signification biologique et évolutive de la souffrance.

Clairement les mugissements apparaissent seulement quand le taureau s'est séparé de ses collègues de troupeau, et il qu’il fait front à une situation de danger qui peut être un environnement hostile ou inconnu, ou la provocation des hommes ou des chevaux.

Comme le taureau est un animal social, le message des mugissements est destiné à ses collègues de troupeau (les autres taureaux qui ont voyagé avec lui jusqu’aux arènes depuis le pâturage, et dont le taureau peut encore percevoir l’odeur parce qu'ils sont proches), et il peut signifier aussi bien un message d'alerte (par exemple « ne venez pas ici parce qu'il y a un danger »), ou, plus probable, un appel à l'aide (par exemple « venez m'aider, je suis attaqué »).
Sans se préoccuper de leur signification précise, les mugissements informent d'une situation de danger que le taureau essaie d'éviter, et comme le résultat de ces vocalisations est un échec (d'autres taureaux ne viennent pas l'aider et la situation ne s'améliore pas), la frustration, ajoutée à la situation de danger elle-même, nous permet de conclure que ces vocalisations, quand elles ont lieu dans l’arène, sont une expression de souffrance.

I.3 - Le troisième outil éthologique, le langage corporel, nous amène à conclure aussi que le taureau souffre.

Cet outil analyse la position relative des différentes extrémités et des parties de corps les unes par rapport aux autres. En d'autres mots, les postures des animaux. Il y a une posture dans laquelle le taureau tourne la tête vers son dos. Cela se passe quand on vient de planter les banderilles ou l'épée. La fonction de cette posture est clairement d'essayer de sortir avec ses cornes ce qui lui produit une douleur. Cette interprétation est renforcée par l’autre comportement qui consiste à sauter et à bouger furieusement de haut en bas parce que nous savons que le taureau a beaucoup de récepteurs de la douleur dans la zone où sont plantées ces armes.

I.4 - Le quatrième et dernier outil éthologique est le comportement du taureau en relation avec son environnement.

Si un animal se trouve dans un environnement qui génère une souffrance, sa réponse comportementale sera ou bien d'essayer de changer d’environnement, en fuyant, ou bien de le modifier en éliminant les aspects de celui-ci qui sont la cause de la souffrance. C'est précisément ce que fait le taureau de combat. Il y a quelques cas documentés dont j'ai aussi été le témoin direct, qui montrent que si la possibilité de fuir de l’arène est donnée au taureau, il choisit de fuir. L’arène est précisément conçue pour ne lui pas donner cette possibilité. C'est pourquoi la porte du toril, d’où le taureau est sorti pour entrer dans l’arène, est camouflée par le reste de l’arène, et le taureau ne la voit pas une fois qu'elle est fermée. C'est pourquoi l’arène est circulaire, afin que le taureau perde son orientation et ne puisse se refugier dans un coin (comme il avait l'habitude de faire quand les arènes étaient carrées). C'est pourquoi la clôture en bois (las tablas) est très haute. Cependant, le désir d'échapper est si grand que quelques taureaux sautent par dessus la clôture, ils ne reviennent dans l’arène que lorsqu'ils y sont contraints par une plus grande douleur que celle qu'ils éprouvaient quand ils s’y trouvaient.

Etant donné que la possibilité de fuir n’est pas normalement donnée au taureau, la seule option qui lui reste est de modifier l'environnement en éliminant les aspects de celui-ci qui sont la cause de sa souffrance. Dans ce cas : les toreros et les chevaux. La charge des taureaux, souvent interprétée de façon erronée comme une attaque, est en réalité un comportement défensif destiné à écarter l'agresseur de l'environnement dans lequel se trouve le taureau.

Parfois, instinctivement, le taureau « avertit » avec une charge ritualisée qui corrrespond à ce que les éthologues décrivent comme « un comportement ambivalent ». Le taureau, sans changer de place, et en respirant bruyamment, gratte le sol avec ses pattes de devant, tête baissée, en direction de l'élément de l'environnement qu'il essaie de modifier (le torero ou le cheval). C'est ce que les aficionados appellent « escarbar ». Il s'agit d'une menace ritualisée réalisée dans l’espoir qu’un affrontement physique sera ainsi évité. Comme les chevaux ou les humains ne disparaissent pas avec ce comportement, il ne reste plus au taureau d’autre remède que de charger, en essayant d'écarter directement le danger avec ses cornes. Ce comportement est celui que le torero veut créer, et il ne cessera de provoquer le taureau jusqu’à ce qu’il se produise (et quand ça arrive, il « trompe » le taureau en lui faisant croire que c'est la capote ou la muleta qui le menace). Donc, la charge des taureaux dans l’arène est un comportement de défense qui indique que le taureau souffre, tant psychologiquement que physiquement. Psychologiquement déjà depuis le début de la course, puisqu'en plus de la peur éprouvée en se trouvant dans un lieu entouré de gens qui crient et où il ne peut ni fuir ni se cacher (ce qui est spécialement négatif dans le cas des taureaux de combat qui ont été élevés dans des conditions où ils avaient peu de contact humain et peu de restriction physique), nous devons ajouter le stress causé par le transport, la séparation du reste de troupeau, et la situation de confinement extrême dans les espaces où on met le taureau immédiatement avant de le laisser sortir dans l’arène.

On trouve la confirmation que la charge du taureau est un mécanisme de défense quand nous comparons le comportement du taureau de combat au comportement d'autres animaux en situations similaires. Par exemple, nous avons le cas des cerfs, qui appartiennent aussi à l'ordre artiodactyles et qui, bien qu'ils appartiennent à une autre famille (les Cervidés) ont aussi le problème de s'épuiser rapidement à cause de l’hyperthermie. Quand des cerfs sont chassés par des loups, ou aussi quand ils sont chassés par des humains, comme dans le cas de la chasse à courre - qui était très traditionnelle en Angleterre mais qui a été interdite en 2004 ainsi que la chasse au renard et la chasse au lièvre - leur comportement de défense est divisé en deux phases. D'abord, en courant pour essayer d'échapper au prédateur. Ensuite, quand ils sont déjà épuisés et qu’ils ne peuvent plus courir, en se retournant pour essayer de charger les chiens ou les loups avec ses bois, parfois avec assez de succès en les blessant mettant ainsi fin à la poursuite. Les chasseurs anglais appellent cette deuxième phase « stag at bay » qui peut se traduire par « cerf aux abois », et c’est quand le chasseur s'approche avec un fusil et tire sur le cerf. Par conséquent, ce que nous voyons dans les courses de taureaux est l'équivalent du « taureau aux abois », la dernière phase de défense qui se manifeste comme un dernier recours quand le taureau n'a plus d'autre option.

En fait, dans le passé nous pouvions voir tout le processus défensif complet, puisqu'autrefois les taureaux n'étaient pas transportés à l’arène dans des véhicules, mais on les faisait « fuir » vers l'arène avec les « encierros » (la première phase de défense), et alors on les séparait et on les tuait lors de la course de taureaux où le taureau charge les attaquants (la deuxième phase de défense). Précisément comme on peut le voir encore aujourd’hui à Pampelune.

Donc, à partir du point de vue éthologique, je n'ai pas de doute sur le fait que tous les taureaux souffrent en tant qu’individus dans la corrida, et qu'il n'existe pas demodification des pratiques actuelles dans l’arène qui puisse totalement éliminer cette souffrance.

II - Cela nous laisse avec la deuxième partie de question initiale : les taureaux souffrent-ils d'un point de vue collectif ? Pour répondre à cette question nous devons vérifier ce que signifie le groupe des « taureaux ».

Pour cela nous devons voir quelle est la catégorie taxinomique du taureau de combat. C'est un sujet encore débattu dans la communauté scientifique, qui ne semble pas être d’accord sur la classification précise de ces animaux, mais il y a un consensus concernant leur appartenance à l'Ordre des Artiodactyles, à la Famille des Bovidés, à la Sous-famille des Bovinés, et au genre Bos. Les divergences commencent au niveau de l’espèce, de la sous-espèce, de la race, de la variété, etc... Aujourd'hui la majorité des hommes de science s’accordent pour dire que le taureau de combat appartient ou à l'espèce Bos taurus ou à Bos primigenius, et la sous-espèce Bos taurus taurus ou Bos primigenius taurus, selon l'espèce qui est acceptée. Mais il est important de souligner que tous les taureaux domestiques occidentaux, tant ceux de combat que ceux élevés pour leur viande, appartiennent à ces sous-espèces, donc nous devons aller encore plus en bas dans le classement pour trouver les taureaux de combat. C'est à ce niveau que les opinions divergent concernant la race ou la variété à laquelle ils appartiennent. Il n'y a même pas d'accord pour affirmer que tous les taureaux de combat forment une race à part. Par conséquent, l'unique chose que nous pouvons dire avec assurance de la « catégorie » des taureaux de combat consiste en ce que c’est un groupe de bovins domestiques créés par l'homme par des sélections artificielles (comme tous les taureaux qui existent dans le monde aujourd'hui) et qui sont utilisés dans la tauromachie.

Par conséquent il n'y a pas de doute : les taureaux de combat ne sont pas une espèce, ni une sous-espèce, et ils sont un produit de l'activité humaine, non de la nature. Cela est important parce qu’un des problèmes possibles d'une « catégorie » d'animaux est le danger d'extinction, mais celui-ci ne peut s'appliquer aux taureaux de combat puisque c'est un concept qui ne peut seulement s'appliquer qu’aux sous-espèces, aux espèces, et d'autres taxons supérieurs. Ayant ceci à l’esprit, étant donné que l'espèce à laquelle le taureau de combat appartient a actuellement plus de 1300 millions d'individus dans le monde, dont seule une minorité est utilisée dans des activités taurines, le danger d'extinction, avec ou sans tauromachie, n'est pas l'un des problèmes du taureau de combat.

Ce qui peut également poser problème pour un collectif animal, c’est la longévité. Si une population d'animaux a sa longévité moyenne considérablement réduite par un motif quelconque, cela affecte sa capacité à se reproduire, et on pourrait dire que la population « souffre » d'un problème démographique. Ce qui est certainement un sujet applicable au taureau de combat, puisque la longévité des individus sélectionnés pour les courses de taureaux reste radicalement réduite au moins à un tiers de la longévité qu’ils pourraient avoir. Les taureaux de combat sont tués quand ils ont trois, quatre, cinq ou comme beaucoup, six ans d'âge, mais si la tauromachie n'existait pas ces individus pourraient vivre vingt ans ou plus. En fait, la longévité moyenne des mâles de l'espèce à laquelle les taureaux appartiennent est de vingt ans en captivité.

Cette réduction artificielle de longévité a une autre conséquence pour la catégorie des taureaux de combat. Il a un effet négatif sur la structure sociale des groupes. Toute espèce sociale assume son équilibre social dans une combinaison spécifique de membres d'âges et de genres différent. Si un groupe démographique spécifique est systématiquement éliminé, comme c'est le cas des mâles de plus de six ans, le groupe ne peut pas obtenir la stabilité sociale idéale et il est toujours dans une situation constante de réajustement, ce qui explique pourquoi il y a parfois beaucoup de bagarres entre des mâles dans le pâturage. Ces bagarres font que les éleveurs séparent les mâles du groupe, ce qui n’aide pas toujours à générer une stabilité. Ajouté à cela, comme au terme de générations de sélection artificielle, les éleveurs de taureaux de combat ont essayé de créer des individus qui ont plus tendance à se défendre en chargeant qu'en courant, cela a généré une réponse inadéquate et non naturelle aux confrontations entre les mâles, pour les femelles ou par dominance : ou bien ceci crée plus de bagarres et de blessures entre des individus (une souffrance physique), ou bien ceci oblige les éleveurs à séparer plus de groupes (une souffrance sociale).

En conclusion, d'un point de vue éthologique et zoologique je n'ai aucun de doute sur le fait que les taureaux de combat souffrent individuellement et collectivement pendant la corrida, et c'est pourquoi l'interdiction de ces activités est l'action la plus cohérente qu'une société - à qui importe le bien-être animal et qui valorise le patrimoine naturel- puisse faire.

Merci beaucoup Madame la Présidente, et Mesdames et Messieurs les députés.


Jordi Casamitjana
Ethologue
Animal Protection Consultancy
info@animal-protection-consult.com
www.animal-protection-consult.com

  JC Laborde

Le Parlement Catalan débat actuellement de l’abolition des corridas en Catalogne, débat qui fait suite à une Initiative Législative Populaire initiée par l’association PROU soutenue par plus de 180 000 signatures de citoyens qui demandent l’arrêt définitif des corridas en Catalogne. Les 3, 4 et 17 mars ont lieu les auditions des différentes parties. Pour les fanatiques français de la torture corridesque, Christian BOURQUIN, Président du CG des PO, Hervé SCHIAVETTI, maire d'Arles et leur intellectuel de service Francis WOLF ont défendu leurs points de vues. L'accent a été mis comme d'habitude sur les traditions, sur la corrida = la Fête (pas celle du taureau bien sûr !) et sur le respect des minorités (ça c'est nouveau !)... celles des aficionados !! Par contre, la torture des animaux dans l'arène est une notion qui leur échappe totalement. Le vote interviendra avant l'été. .

Une liste d'élus français (Maires, députés, sénateurs), s'est constituée en collectif pour demander aux parlementaires catalans de se prononcer contre cette action citoyenne et pour la pérennisation des corridas en Catalogne espagnole (lettre, liste). Bien que ces élus français ne soient pas mandatés par leurs électeurs pour venir au secours des aficionados catalans, ceux-ci se sont autorisés à s'immiscer dans la vie politique catalane pour tenter d'influencer les parlementaires catalans.  En vertu de quels principes et de quels droits se sont ils crus autorisés d'effectuer cette démarche ? 

Cette liste d'élus est visiblement une lettre falsifiée car elle comprend de nombreuses erreurs. Parmi celles-ci nous trouvons notamment : (Voir les détails)
       

        - 3 élus décédés
        - 5 maires fictifs
        - 19 députés fictifs
        - 7 élus qui paraissent 2 à 3 fois (cumul des mandats) 
        - des députés ouvertement opposés aux corridas

Comme nous le voyons, ce collectif d’élus français a été honteusement falsifié dans le plus parfait mépris des députés catalans auquels il s'adresse. De ce fait, les politiques français qui soutiennent le milieu tauromachique en usant de tels procédés perdent, s'il leur en restait encore,  tout respect et  toute crédibilité.

Nous dénonçons un tel manquement au code des valeurs républicaines, et les malversations de ces prétendus « représentants du peuple », sourds à la volonté de leurs électeurs et qui utilisent les moyens les plus ignobles pour arriver à leurs fins.

En Catalogne, tout comme en France, une très grande majorité de la population ne veut plus de corridas, disant que ces spectacles basés sur la torture publique d’animaux appartiennent au passé, que l’identité d’un peuple ne peut se construire dans la violence, quelle qu’elle soit, qu’il faut savoir tourner la page. C’est une belle leçon de démocratie que nous donnent aujourd’hui les catalans par cette Initiative législative Populaire.

La FLAC, par l’intermédiaire de l’association ADDA, membre et porte-parole de la FLAC en Catalogne, est intervenue directement au Parlement catalan pour dénoncer l’intervention de ces élus français et considérant comme une offense au Parlament de Catalunya que des manœuvres aussi « indélicates », soient utilisées pour déstabiliser la préparation de cette nouvelle loi demandée démocratiquement par le peuple catalan. Nous avons assuré les parlementaires catalans que ces manoeuvres ne représentaient en rien le peuple français, qui est d'ailleurs favorable à 73% à la disparition des corridas en France et dans le monde entier. Un communiqué de presse destiné à la presse catalane et espagnole a également été fait.

Nous demandons à toutes celles et à tous ceux qui liront cet article de demander des comptes à leurs politiques, leur demander pourquoi ils figurent sur cette liste sachant qu'il n'est pas de leurs prérogatives d'utiliser leurs mandats pour aller s'immiscer dans la politique d'un pays étranger et soutenir des causes liées à la maltraitance animale.

Conclusion : Tout est bon pour les amateurs de tortures animales dans les arènes pour arriver á leurs fins. Inscrire des morts dans leur liste de soutien..., mais aussi des élus fictifs.... C'est consternant et pathétique ! C'est d'autant plus pathétique que ces amateurs de tortures sont aussi des élus de la République... Notre Président appellerait cela un comportement de voyous....

Lire aussi(ou relire) notre article : Derniers jours pour les corridas en Catalogne...